《真愛黑白配》

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→始得西山宴遊記裡面所有『之』的意思←

答：

柳宗元‧始得西山宴遊記

自余為僇人，居是州，恆惴慄；其隙也，則施施而行，漫漫而遊。日與其徒上高山，入深林，窮迴溪；幽泉怪石，無遠不到，到則披草而坐，傾壺而醉，醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。以為凡是州之山水有異態者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命僕人，過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數州之土壤，皆在衽席之下。

其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遯隱；縈青繚白，外與天際，四望如一。然後知是山之特出，不與培塿為類，悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者遊，而不知其所窮。

引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然後知吾嚮之未始遊，遊於是乎始，故為之文以志。

是歲，元和四年也。

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文言文裡面的『之』

很多都是白話文『的』或是無義

以為凡是州之山水有異態者

→的。介詞

而未始知西山之怪特

→的。介詞

始指異之

→它、它的、其。代詞

窮山之高而止

→的。介詞

則凡數州之土壤

→的。介詞

皆在衽席之下

→的。介詞

其高下之勢

→的。介詞

然後知是山之特出

→的。介詞

不知日之入

→用於強調或補足語氣，無義。助詞

然後知吾嚮之未始遊

→用於強調或補足語氣，無義。助詞

故為之文以志

→此、這篇。代詞

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